116 פרק רביעי נאבק בעד צדק יש אי צדק בצד השני . היא כתבה מסות חדות כתער אבל ספרות רומנטית . יצא לי להיות כל כך לא עקרוני בחייה שיכולתי בפגישות שלנו להעלות בה את הגעגוע למשהו הנצחי שממנו היא צמחה . כשישבנו, היא ויוסף ברודסקי ידידה, ואני ברחוב מורטון, מה שהיה מונח על תער הרעד שחלף בשניים האלה היה איך הם יהודים ולא תמיד רוצים להיות . כיניתי אותה ותמיד תהיה לי Nightingale of 2 reason . קניוק מתאר את דמותה של זונטג ומדגיש את גאונותה וגם את היהדות החצויה שלה . בין השורות הוא גם מתאר לפחות שני מפגשים ממושכים ביניהם ( ומפגשים נוספים "על הגג" ) — האחד ב- 1973 והשני ב- 1977 . אולי, כפי שקניוק מציין, הוא היה "כל כך לא עקרוני בחייה", אבל ייתכן שהיא הייתה בהחלט עקרונית בחייו . לצורך חקירת הקשר בין קניוק לזונטג חשבתי שכדאי להתמקד בשני צירים . הציר הראשון הוא ביוגרפי-כרונולוגי : סיפור ההיכרות בין זונטג לקניוק בשנת 1973 כאשר היא הגיעה לצלם את הסרט התיעודי ארצות מובטחות ( Promised Lands ) מיד לאחר סיום מלחמת יום הכיפורים, ובחרה בקניוק ובפיזיקאי יובל נאמן ( שמאוחר יותר היה חבר כנסת מטעם "התחייה" ) כמרוא...
אל הספר