טראומה ואשמה : סבון וקשר הדם בין החיים למתים 79 אדם מודע לכך שגישתו "לא פופולרית" ( שם ) בקרב הישראלים במדינה הצעירה, שמוּנעים מתוך תחושת אידיאליזם ותפיסה שלפיה כל פעולה צריכה לנבוע מסט מסוים של ערכים . בעיני אדם, חיילוּת היא תפקיד שיש לבצע על סמך פקודות ולא מתוך ערכים, שכן לא ייתכן שחייל יתלבט לפני כל פעולה ויבחר שלא לבצע פעולות המתנגשות עם ערכיו . אבל אדם איננו אדם רע . הוא משתלב יפה בחבורה הצברית, עוזר לאחרים ומרגיש אחריות כלפי חבריו . איה מתרשמת ממנו לטובה כשהוא משליך איש זר מהמסעדה לאחר שהתעמר בנערה, ומזהיר אותו שלא יעז לחזור לשם . הוא גם עוזר ליוסף בסצנה נוגעת ללב בבית הקברות, שבמהלכה יוסף אינו מצליח להיפרד מקברה של אשתו המתה . כפל הפנים הזה בדמותו של אדם רייט, שכלוחם לחם בצד הלא-נכון אבל כבן אדם ליבו נמצא במקום הנכון, מאפשר לרומן להראות את הקושי שבשיפוט מוסרי . יוזף נכוולטר, אביה של רותי שמופיע בחלקו השני של הרומן, מעמיק את המורכבות הזאת ביתר שאת . בשל השואה, יוזף הופרד מרותי ( שאותה הוא מכנה קיטה ) והיא עזבה את משפחתה בתקווה למצוא מקלט ( עמ' 190 ) . מאוחר יותר עצרו הנאצים את אש...
אל הספר