26 פרק שני ייחודו של האדמו"ר השני היה בהרחבת ובהעמקת התורה, תוך התבססות על מאמרי החסידות של אביו . הוא ביסס את עבודת ההתבוננות כעבודה המרכזית של חסידי ליובאוויטש . בעניין זה כדאי לציין שחסידות חב"ד מבחינה בין כמה סוגים של התבוננות . יש התבוננות של הלימוד, שעיקרה חדירה לעומקו של העניין . אחר כך באה התבוננות שקודמת לה התפילה, שבה מנסה המתבונן לחוש את החיות שבעניין הנלמד . לאחר מכן באה ההתבוננות שבתפילה עצמה, שעניינה הרגשת האלוקות שבסוגיה הנלמדת . האדמו"ר הריי"צ כתב באחת מאגרותיו, "שעיקר גדול בלימוד החסידות הוא להתבונן בעניין שלומדים פעם, שתים ושלוש, ולהתעכב בו זמן מסוים . לדוגמה, כאשר לומד את העניין של השגחה פרטית, שהיא על כל פרט ופרט, והיא עצמה חיות הנברא, ומבינו היטב — יש להתבונן בו בהעמקת הדעת, ולהתעכב במתיקות המושכל . אז נקלט העניין היטב במוח 16 ובלב, וזה גורם לשינוי הטבע וההרגל, ונותן טעם וחיות פנימי בעסק התורה . " בדרשותיו התבסס האדמו"ר השני על דרושים של אביו . משנות השמונים של המאה העשרים הובאו לדפוס בהוצאת קה"ת סדרה של תשעה-עשר כרכים בשם מ א מ ר י א ד מ ו " ר ה א מ צ ע י . כמו כן...
אל הספר