204 פרק שביעי מסוימת , חזקה וארוכת - טווח, אך לא בהכרח כזו ש קדמה לקולוניאליזם או שהתקיימה "מקדמת דנא" ; ו - ( 4 ) עבר והווה של דיכוי, נישול והדרה . העמים הילידים מתאפיינים במבנה חברתי שבטי, אם כי לא בהכרח . על כן ניתן להסיק שבניגוד לגישה הישראלית השלטת, הבדווים בנגב תואמים להגדרה של עם ילידי . 1 . 7 י ל י ד ו ת ב ד ו ו י ת : ג י ש ו ת מ נ ו גד ו ת משפחת אל - עוקבי טענה בבית המשפט כי הבדווים הם קבוצה ילידית, וכי במהלך התקופה הרלוונטית הם היו מאורגנים בשבטים נוודים - למחצה, עם מערכת קניינית מנהגית משלהם . 1 המדינה חלקה בתוקף על תביעתם של הבדווים למעמד ילידי ועל הסתמכותם על הזכויות הנגזרות מכך . 2 בבית המשפט המחוזי, אימצה השופטת שרה דברת את עמדת המדינה ולא בחנה את הטיעונים בזכות הילידות, בקבעה כי על הסוגיות הללו להיבחן על ידי הרשות המחוקקת . 3 באופן דומה, כפי שנראה בהמשך הפרק, הן העמדה הישראלית הפורמלית והן עמדתה של קבוצת החוקרים בראשות קרק ויהל כופרות בהיותם של הבדווים קהילה ילידית . נבחן כאן את טענת הבדווים לילידות ואת ההתכחשות הישראלית לכך דרך דיון בפרשנות הבינלאומית המקובלת למושג "עמ...
אל הספר