התפתחות דיני הראיות במשפט הקונטיננטלי והמקובל

80 ת מ י ס מ ו ל ק ל י א ו "חשיפה" של האמת פירושה כי האמת קיימת ביקום, אך היא נסתרת מעיני בן-אנוש, ולכן רק האל יכול לחשוף אותה לבני האדם . מנגד, "גילוי" האמת כרוך בפעולה פרו-אקטיבית של מציאת ראיות וחיבור הפאזל שלהן לכלל מסקנה קוהרנטית . כלומר, לא מדובר ב"הסרת הלוט" מעל האמת המונחת אך נסתרת מעיני כול, אלא בתהליך של גילוי בדרך של איסוף ראיות, 18 תפקיד הטריבונל, במשפט האל,ובעזרתן ביצוע הקביעה מהי ה"אמת" . היה רק לספק את המסגרת ( setting ) לתהליך החשיפה . כך סברו היוונים, וגם השבטים הגרמאניים שישבו באנגליה לפני הכיבוש הנורמאני ואחריו . דרכי ההוכחה היו שבועה, דו-קרב ו״מבחני אמת" ( Ordeals ) , שמטרתם להיעזר באל לשם חשיפת האמת . הטריבונלים לא הסתמכו על ראיות ולא החליטו בדבר הטענות שהובאו בפניהם, אלא רק ״הכריזו״ את דבר האל, כפי שעלה בעקבות השבועות, הקרבות או מבחני האמת . המבחנים כללו מבחר סוגים של מבחנים גופניים, החל באחיזת מוט ברזל מלובן דרך הליכה על גחלים, החזקת אבן בתוך מים רותחים, הטבעה במים, וכלה בדו-קרב שתוצאותיו מכריעות מיהו הצד הצודק . הכרעה זו שיקפה כמובן את פסק דינו של האל בסוגיה הנד...  אל הספר