472 י ר ו ן כ ה ן צ מ ח איסור ההתכנסות וכל פעילות חברתית אחרת במסגרת הניסיונות להתמודד עם המגפה — הבליטו את הרובד "השקוף" של החיים, הרובד החברתי . אם בימים שלפני מגפת הקורונה, היחסים עם "האחר" היו יחסים כלכליים פשוטים של תן וקח, של חליפין וסחר מכר, במהלכה ולאחריה התברר ש"האחר" הרבה יותר משמעותי, וכי הקשרים החברתיים ה"לא כלכליים" עומדים בתשתית הקיום של כל אחד ואחד, ובלעדיהם "האני" חי חיים מאוד דלים ומבודדים . אנשים רבים החלו להבין את האופן שבו הקשרים החברתיים מהווים תשתית חיונית לחיים בעלי משמעות ומעל לכל את הצורך בערבות הדדית, באחריות משותפת, בקהילתיות תומכת ובדאגה המשותפת להווה ולעתיד . על רקע זאת, מאה שנים לאחר החיבור אני ואתה , דבריו של מרטין בובר על מצבו הקיומי של האדם, הופכים להיות רלוונטיים מתמיד . המאמר הנוכחי מבקש לבחון את הרלוונטיות של משנת בובר לתחום הכלכלי של ימינו . יש להודות, כמובן, בקושי הכרוך במטרה זו . בובר כתב רבות על נושאי דת, חברה ויהדות ופעל רבות בקרב הקהילות היהודיות ובתנועה הציונית . במסגרת זו, ספרו בן ה- 100 הוא ספר שמטרתו להצביע על הממד הדתי של חיי האדם בתקופה ש...
אל הספר