115 מה שאין אלהים מושג כי אם מתוך הדת, זה הפיל את העולם בעומק השפלות . האלהים צריך שיהיה נודע מכל החיים, מכל ההויה , וממילא יהיה ידוע בכל החיים ובכל ההויה . הקודש והחול הוא חלוק מצד הדת . הדת תשים משטרה על עניני הקודש, ותניח את ידה מעניני החול . זהו מושג מחוייב ממושג הדת . האלהים הוא מתגלה מן הכל, מתוך הקודש ומתוך החול . תורת חיים איננה דת לחוד, תורת חיים שלנו היא התגלות אלהים, המתגלֶה מתוכה כְּמִכֹל ההוויה . ( פנקס הדפים א [ 20 ] ) אין אנחנו צריכים לחסום את המעבר לפני כל ההכרות החלוניות . ילכו לדרכן, יתפשטו, יתרחבו, ישתרגו ויתפתלו, עד כמה שהן צריכות ועד כמה שהן יכולות . לעולם מוכרחות הן להשאיר את המקום האין סופי בעד הכרות הקודש . ועם זה מוכרח הדבר שילכו הענינים אל המקור של הקודש העליון, של קודש הקדשים, ששם גם החול וגם הקודש באים מתוכן אחד ומתגלים בתור צביון אחד . ( פנקס ד : ירושלים עב ) 116 תורת ארץ ישראל אינה קיימת עדיין . אי אפשר פשוט לקחת אותה, לנער ממנה את האבק ולהתחיל ללמוד אותה ולקיימה . כיוון שכך, אין אפשרות להציג תמונה שלמה שלה . היא אינה עניין לשחזור בלבד, להחזרת עטרה ליושנה ...
אל הספר