חלק ראשון: תורת ארץ ישראל של הרב קוק

37 יכול להסכים עליהם, אבל זה לא יוכל לגרום, שאהבתי מלאת השלהבת היוקדת בי לעמנו הקדוש ולכל פרטיו תהיה נפגמת אפילו כחוט השערה והיא עומדת בקרבי במדה שוה למכבדי ולבוֹזַי, את כולם אני אוהב בלא מצרים . ( מאמרי הראי"ה, חלק ב, עמ' ,522 חליפת מכתבים על צדק, כלליות ומפלגתיות ) כיוון שתורת ארץ ישראל נועדה להיות התשתית הערכית של חיינו הציבוריים, היא חייבת להיות נחלתו של עם ישראל כולו, על כל שבטיו ומחנותיו . תורה שאינה רק 'דתית' אלא גם 'ליברלית', תורה שאינה רק 'לאומית' אלא גם 'אוניברסלית' . תורה שתהלום מרחב שבו יחיו מגוון תרבויות יהודיות שיש ביניהן דמיון משפחתי ותטפח את כולן . שחזורה - יצירתה של תורת ארץ ישראל זו היא המטרה הראשונה של הרנסנס הרוחני והתחיה התורנית של עם ישראל ששב לארצו ולעצמו . ומה באשר ל ארץ ישראל ? ארץ ישראל היא הבית של עם ישראל . היא מרחב החיים הריאלי שרק בו תתרחש ההתחדשות של התורה . לא מדובר רק בטריטוריה, באדמה, או אף מולדת, כשלעצמן, אלא בתרבות שיכולה לצמוח רק כאן, מתוך המפגש עם הארץ שהיא לנו לבית, שבה איננו גולים . תכונת ה'ביתיות' של ארץ ישראל עושה אותה למקור השראה לחיים וללימוד...  אל הספר