236 שמע ישראל • אורן יהי – שלום מושגי היסוד היהודיים . כמו כל יצירה תרבותית, רעיונות אלה עומדים בזיקה תרבותית-הגותית להגות סביב : של ההשכלה המוסלמית-יוונית בימי הביניים, ושל האירופאית-הנאורה בעת החדשה . נתאר כאן יסודות למבנה רחב, הגותי-פילוסופי, באמצעות דימוי השולחן – אך לא זה של אחד העם . משטחו העליון של השולחן היהודי-חילוני הוא מגרש התרבות התוססת . ממנו לא תמיד רואים את הרגליים, אך הרגליים הן יסודות יציבים . הן ניצבות זו ליד זו, וגם עומדות בזיקה זו לזו, עד כי קשה להבחין בהבדלים שביניהן : א . מושג אלוה, או טוב, תבוני וגבולי להכרה, עד כדי היעדרות מן השיח . ב . אמונה באדם העשוי להכיר את הקיים . ג . ספקנות מובנית נוכח מוגבלות הכרת האדם . ד . קהילה כיסוד הכרחי להכרה, רוח, דעת ומוסר . זיקה הדדית בין רגלי השולחן מלמדת כי אין סדר אחד להצגת הדברים . זהו מבנה אפשרי, המזמין התבוננות עיונית, והתייחסות פתוחה להבנה ופירוש . וכעת נבאר : א . א י סור ה ה ג ש מ ה ו ה ט ו ב הר ג ו ל טיב י , או : ה אל ו ה י ם ה חיל ו ני כא י ד י א ל ש ל ת ב ו נ ה חילונים בימינו לא מדברים על אלוהים כמו פעם, ויש לכך טעם כ...
אל הספר