162 שמע ישראל • אורן יהי – שלום עשרה – ואולם לאחר שנים ספורות ברח מהבית, לא לפני שספג מכות מחותנתו, בעודו אב לתינוק . על אודות התלאות שעבר במסעו הארוך אנו למדים מתוך האוטוביוגרפיה החלוצית והחשובה חיי שלמה מימון , 239 שנחשבת לתעודה יקרה מפז, מלאת פרטים, על אודות החברה היהודית במאה השמונה עשרה – ובתוכה שזור סיפור אישי מרתק, רווי חן, הומור, ביקורת עצמית ותובנות רבות המתכתבות עם השקפות העומק של רמב"ם . בשלב מוקדם מאוד של חייו השלים שלמה הצעיר את מסכת הלימוד המסורתית, והוסיף לה מכל הבא לידו . כך החל לעיין גם ב מורה נבוכים של "המימוני" ( כך כינה את רמב"ם ) , ומתוך שנשבה בקסמה החליט להיפרד משם משפחתו "בן יהושע" . כך החל "מימון" הצעיר מתגלגל בדרכים – רב פולני מרוד הנודד מערבה . פושט יד למעשה, שהצליח לשרוד אך בקושי, הודות לתרבות הלומדים היהודית בקהילות, שהסכימו לממן "מלמד" נטול כול . בדרך חתחתים נכנס מימון לברלין המוגבלת מאוד ליהודים ( ולקבצנים ) , ואף זכה לאירוח בביתו של משה מנדלסון . חיש מייד לימד את עצמו גרמנית, עד שהצליח לקרוא פרסום פילוסופי חדש מאת הפרופסור הפרוסי עמנואל קאנט – ביקורת התבו...
אל הספר