היכולות שלו לאחרים ולא מרגיש שהוא כישלון כשהוא נופל, אלא פשוט ממשיך לנסות ללכת . ככל שאנחנו גדלים אנחנו מאבדים את היכולת הזאת להמשיך הלאה ; אנחנו מתחילים לחשוב שכישלון הוא משהו שכדאי להימנע ממנו, במקום לזכור שזהו תהליך מלמד שהוא חלק מהותי מהדרך להצלחה . ספק הוא הרגל של התודעה, וכמו כל הרגל אפשר לשנות אותו או להחליף אותו בהרגלים אחרים . כדי לעשות זאת צריך ראשית לזהות שהוא ספק, ולדעת שכמו מחשבות אחרות - הוא אשליה ואין לו שורש במציאות הממשית . מטבען, כל המחשבות עולות, מתקיימות, ואז נעלמות, אך לפעמים נבחר להיאחז בהן . באופן מצער, התודעה נוטה להיאחז בספק, בעיקר בספק עצמי . אבל הספק הוא קול, לא פקודה . אם עולה ספק - זה לא אומר שצריך לקבל אותו, לאכלס אותו, ולגור בו כאילו הוא אמת יחידה . אפשר לתת לו לעבור, ולהתבונן בו כמו ענן קודר זמני בשמיים של התודעה . מי שיחכה להיעלמות הספק כדי לצאת לפעולה יחכה לָנֵצח . מי שמטילים ספק אינם מי שוויתרו, אלא דווקא מי שנחושים וחרוצים בדרכם . הספק יתעורר כשומר וכמדריך, ואפשר להיעזר בו כמו במפה, אבל אם נחזיק בידנו מפה בטיול סנפלינג - ניפול ; בזמן ההליכה צריך להני...
אל הספר