איה בצר

המושבים . ישנם מושבים שללא אגודה אין שם זכות קיום . במושב שאתה חבר בו שמחה, ובזה שאני חבר בו, איש לא יעלה על הדעת לקיים מערכת ללא אגודה כי האגודה מביאה תועלת . אנחנו יודעים שלא כך נראים הדברים במרבית היישובים בארץ . אנחנו גם יודעים שיש מושבים שהשכילו לבנות מערכת משקית במשקים עצמם ולכן, אובייקטיבית, יש לאגודה תפקיד . ביישובים אחרים, בהם המשקים הם למעשה משקי עזר, או משהו דומה לזה, אין תפקיד לאגודה . ולכן, אם לביאה דיברה על מספר דגמים, אני חושב שיהיו יותר מזה . ללא ספק המשק המושבי במרוצת התקופה הקרובה, יתפרס למספר רב של דגמים . בין הדגם של מושב שיתפקד כאגודה, לא בצורה כפי שהתנהלה עד עכשיו, אלא תוך כדי 'עול האגודות, לפעמים מהקצה לקצה, לבין מבנה אחר שהוא יהיה מוניציפאלי ואני כן קורא לו מושב . י יח\™ ל < שבמושב שמתפקד כמערכת מוניציפאלית, חלק מהחברים חקלאים וחלק לא חקלאים, יש מקום לאגודת­על מוניציפאלית, וחלק מהחברים יהיו גם חברים באגודה אחרת . אני קורא לזה מושב ואני בהחלט רוצה לשבת א < תו באותה תנועה . ואגב, היות ותנועת המושבים לא הופיעה חיום בהרכב מלא, רציתי לומר ^ " " יייו בייעידה מייחית של...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית