פרופ' מתתיהו מינץ

ההבדל ! ­בורוכוב מדבר על "פלסטיניזם פרוגנוסטי", וטבנקין ­ על "פלסטיניזס עקרוני" . נקודת­המוצא של בורוכוב היא, למעשה, ברעיון ההסתגלות של הפרולטאריון היהודי לתנאי מאבקו המעמדי, תוך תהליך ההגירה שלו מארץ לארץ . בורוכוב מניח שקיימת כעין דינאמיקה סוציו­כלכלית של העם היהודי בתקופה המודרנית . דינאמיקה זו דוחפת אותו מארצות המושב הקבוע שלו, גורמת לו להלך על פני ארצות רבות ולנסות להסתגל אליהן תוך כישלונות בלתי­פוסקים, עד שבהכרח, בסיומה של הדרך, עליו להגיע לאותה ארץ שבה הוא יכול להיאחז דרך קבע . ארץ זו היא ארץ­ישראל . לא אכנס להסבר מדוע דווקא ארץ­ישראל . הנקודה המרכזית היא בכך, שמהותו של התהליך הסוציו­כלכלי היא בתהליך ההסתגלות, בניסיון להיאחז ובכורח להינתק, וזה מתבצע על ידי תהליך ההגירה . כלומר : ההגירה היא תהליך משחרר בעם היהודי, והיא מובילה אותו ממצב המצוקה שבו הוא שרוי למצב של פתרון אליו הוא שואף . בלשון אחרת : ההגירה אינה פיזור הכוח היהודי או פיזור המצוקה היהודית על פני העולם כולו < היא אינה פעולה נטולת טעם . היא ההיגיון הפנימי של התהליך הסוציו­כלכלי, בו שבויים הפועלים . בסיומה של אותה דינאמי...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית