סיכום: הצעה לקריאה במסכת שבת – לסגור את דלת הבית

145 ה ב י ת ל ס ג ו ר א ת ד ל ת – ה צ ע ה ל ק ר י א ה ב מ ס כ ת ש ב ת קורא כזה היה מצפה למצוא את איסורי המלאכה . את הלכות שבת במקו� זאת . ט אבות המלאכה"ובמיוחד את ל , בשבת בראש המסכת ( 'פרק א ) ות לרשותמופיעי� בראש המסכת איסור ההוצאה מרש ( . 'פרק ב ) והעיסוק בנר שבת ויו� השביעי : "הציווי המקראי על השבת מופיע בעשרת הדיברות אתה ובנ ובת עבד ואמת אלהי לא תעשה כל מלאכה ' שבת לה : והניסוח בספר דברי� ( . י ', שמות כ ) " ובהמת וגר אשר בשערי ושור וחמור ת לא תעשה כל מלאכה אתה ובנ ובת ועבד ואמ" " וכל בהמת וגר אשר בשערי למע� ינוח עבד ואמת כמו שלא נתנו עליו מספיק , עניי� המובלע בשני הציוויי� ( . יד ', דברי� ה ) כעל המרחב המרכזי שבו הביתהוא שהפסוקי� מורי� על , את הדעת ג� א� נניח כי הגר המדובר פה הוא הגר . מתקיימת קדושת השבת הרי שיש כא� ניסוח מפורט , י העיר ולא בשערי הביתהמצוי בשער כולל העבדי� , המטיל את איסור המלאכה על כל בני הבית , יחסית בפשטות יש כא� הצהרה כי בני הבית . והשפחות וכולל בעלי החיי� משק בית צריכי� לנוח יחדיו וכי המנוחה קשורה בהימצאות תחת . ולאו דווקא כפר או עיראחד בימי� " כי, מציי� " פ...  אל הספר
כרמל