הדמיון וגבולותיו

ס ו ל י ד ר י ו ת ' ע ם ש כ מ ו ת י ' 61 49 הוכרה חשיבותו של הדמיוןעל פונקציית הדמיון כותב שגיא : "מאז הוסרל כמתווך היחס אל הזולת ; היכולת שלי לדַמוׂת את עצמי במקומו של זולתי פותח את הווייתו לפניי . רורטי מתקדם צעד נוסף ומדגיש את תפקידו של הדמיון לא 50 רק בהכרת הזולת, אלא בהרחבת הסולידריות עימו והכללתו בקהילת 'אנחנו'" . מכאן שהפרט הסולידרי 'עם שכמותו' הוא פרט שמצליח באמצעות הדמיון להבין ולהרגיש את מצבם של בני אדם אחרים הקרובים לו . רורטי כותב כי 51 ששרטטתי היה של מישהו שמבחינתו המידה הזאת"דיוקן האירוניקן הליברלי [ הסולידריות האנושית ] היא עניין של הזדהות עתירת דמיון עם פרטי חייהם של 52 גם כאשר אחרים, במקום שתהיה עניין של זיהוי משהו שהינו משותף מראש" . חובר הפרט הסולידרי 'עם שכמותו' בהזדהות עתירת דמיון אל בני אדם אחרים, הוא נתון לגבולות יכולתו לדמיין . ייתכן כי גבולות הדמיון הם שקובעים בשבילו את גבולות קהילת ה'אנחנו' שלו, כמו את גבולות הסולידריות שלו . הפרט הסולידרי 'עם שכמותו' יכול אפוא להרחיב את עמדתו הסולידרית כלפי אנשים אחרים ככל שדמיונו מאפשר לו . בכפל המשמעות של המילה "דמיון" בשפה...  אל הספר