48 כ ו ח ה ה מ ר פ א ש ל ה ס ו ל י ד ר י ו ת [ הרדיקלית ] ", "יווני כמונו" ( בניגוד לאחד הברברים ) או "אח לאמונה הקתולית" ( בניגוד לפרוטסטנטי, יהודי או אתאיסט ) . אני מבקש לכפור בהנחה שלביטוי "אחדים מאיתנו בני האדם" ( בניגוד לבעלי חיים, צמחים ומכונות ) יכול להיות אותו סוג של תוקף כמו אחת מהדוגמאות הקודמות . לטענתי תוקפו של ה"אנו" הוא, בדרך כלל, ניגודי, במובן זה שהוא מנוגד ל"הם", 14 שמכיל גם הוא בני אדם — בני אדם מן הסוג הלא נכון . בקהילת הפועלים של לידס קראו ל"בני האדם מן הסוג הלא נכון" : 'הם' . השימוש במילה 'הם' היה נפוץ ביותר, והוא ביטא באופן חד את הניגודיות שאפיינה את התכנסותם בתוך ה'אנחנו' . 'הם', הכוונה לעולמם של הבוסים, בין שמדובר באדם ספציפי או בפקידות הציבורית בכלל . הדבר הקובע את השתייכותו של מישהו לקטגוריית 'הם' זו התנהגותו . אם יזכה הרופא השכונתי, למשל, בליבם של התושבים, הוא יכול שלא להיות 'הם' ; אבל רק משום שהוא רופא, כי בהקשר החברתי הוא עדיין יהיה 'הם' . בקבוצת ה'הם' נכללים המורים, נציגי הרשויות למיניהם, מי שנותן את קצבת האבטלה, מי ששולח למלחמה, מי שמכריח משפחות להתפצל על ...
אל הספר