פיוטי ההושענא של ר' שלמה סולימן אלסנג'ארי ויחסם לפיוטי ההושענא של רב סעדיה גאון

עדן הכהן 408 היצירה השונות של הפייטנות המזרחית . פייטני ארץ ישראל הקלסיים אמנם השתדלו במידה רבה להמיר את ההושענות הקדומות, שהיו מופלגות בצניעותן, בהושענות שמרו בדרך כלל על אופיין הסטראוטיפי העקרוני : אך גם הושענות אלו 4 מפותחות יותר, כל אחת ממחרוזת הפיוט חוזרת על תוכנה של קודמתה, ורק ממירה ממחרוזת למחרוזת מרכיבי תוכן מתוך רשימה נתונה . כאלו הן ההושענות שביסודן הדפוס "כְּהוֹשַעְתָ . . . כֵּן 5 ] ; 110 בְצֵאתְךָ לְיֵשַע עַמָךְ / כֵּן הוֹשַע נָא" [ כ . / הוֹשַע נָא" ( "כְּהוֹשַעְתָ אֵלִים בְלוּד עִמָךְ ההושענא המפרטת את מכלול המושאים שבהם מתבקשת לחול ישועת האל ( "אָדָם או ההושענא המצרפת 6 ] ) , 1165 וּבְהֵמָה הוֹשַע נָא / בָשָר וְרוּחַוּנְשָמָה הוֹשַע נָא" [ א . את מגוון הסכנות האורבות להם ( "אֲדָמָהלמושאים שבהם אמורה לחול ישועת האל דומה להן עקרונית גם 7 ] ) . 1198 מֵאֶרֶר הוֹשַעְנָא / בְהֵמָה מִמְשַכֶּלֶת הוֹשַע נָא" [ א . שכבר מצרפת כמה מרכיבים בכל אחת 8 ) , 1159 ההושענא 'למען תמים בדורותיו' ( ל . ה לישראל, פרקממחרוזותיה : ציון אחד מגדולי האומה שבזכותו מתבקשת ישוע מתולדות חייו הנוגע לענ...  אל הספר