8 מרחיב על ההיבטים ההלכתיים והביולוגיים בשאלה המורכבת של כשרות אתרוגים מורכבים . השער השלישי עוסק בקריאות המיוחדות של חג הסוכות ושל שמיני עצרת . מאיר שפיגלמן מתייחס למבנים נסתרים בפרשות חג הסוכות ומבאר את משמעותם של סביר את הקשר שבין ספר קהלתהמספרים השונים בפרשת קרבנות החג . יעקב מדן מ הנקרא בחג הסוכות לבין החג, תוך התייחסות למצוַות הקהל, שאף היא מתקיימת דווקא בחג זה . דוד נתיב עוסק אף הוא במגילת קהלת ועומד על נקודות חינוכיות העולות מתוך המגילה . יצחק מייטליס עומד על הקשר שבין הקריאה בתורה בשבת חול המועד סוכות לבין הרגלים שבהם פרשה זו נקראת בציבור . שער זה – פרשת נתינת הלוחות השניים – מסתיים במאמרו של בנימין גזונדהייט, המפרש ומנתח את פרשת ברכת משה הנקראת בשמחת תורה . השער הרביעי והאחרון בספר עוסק בשני היבטים יצירתיים הנוגעים לחג הסוכות . הושענא של ר' שלמה סולימן אלסנג'ארי, עוסק ביחסםמקדים מבוא לפיוטי העדן הכהן ובהמשך מבאר ומפרש את הפיוטים . צבי כרמלילפיוטי ההושענא של רב סעדיה גאון מנתח את הסרט הישראלי הידוע 'האושפיזין' לאור מסרים בתורתו של רבי נחמן מברסלב . * * * ילות . תודתי נתונהברצו...
אל הספר