פרק חמישי | 156 מִקְרָא קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם כָּל חֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי וּבַחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם לַ שִׁבְעַת יָמִים ה ' וְחַגֹּתֶם חַג לַ מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ ) במדבר כ " ט , יב ( . לשון זו כוללת בקיצור את מה שנאמר בפרשת המועדים , הן לגבי חג הסוכות הן לגבי חג האסיף : ה ' . הַשְּׁבִיעִי הַזֶּה חַג הַסֻּכּוֹת שִׁבְעַת יָמִים לַ בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ . . . מִקְרָא קֹדֶשׁ כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ בַּיּ וֹם הָרִאשׁוֹן אַךְ בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאָסְפְּכֶם אֶת תְּבוּאַת הָאָרֶץ לט ( . - ) ויקרא כ " ג , לד . . . שִׁבְעַת יָמִים ה ' תָּחֹגּוּ אֶת חַג ה ' תָּחֹגּוּ אֶת חַג " דומה בדיוק ל " שִׁבְעַת יָמִים ה ' וְחַגֹּתֶם חַג לַ הלשון " ", האמור בפרשת המועדים לגבי חג האסיף , ומכאן שִׁבְעַת יָמִים שה ' חג ' בחודש השביעי בפרשת המוספים מכיל את שני החגים : חג האסיף החקלאי הקשור הקשור ליציאת מצרים , וחג הסוכות ההיסטורי למקדש . כידוע , מספר הפרים המוקרבים במוסף ' החג ' אינו אחיד אלא קטֵן והולך : משלושה עשר ביום הראשון עד שבעה ביום האחרון , וביחד...
אל הספר