פרק ראשון | 24 זהירות " שָׁמוֹר " של שבת ומ עשה מצוות " זָכוֹר " שאנו דורשים מ כָל " שווה בשני המקומות ואיסור " לְקַדְּשׁוֹ שכן " 2 , תעשה באיסורי לא ות השבת . בהנמקת מצוַ . ההבדל הגדול הואהם " נזכר בשני מְלָאכָה בכל אחד מן הספרים ההנמקה היא מוחלטת , כאילו זו בלבד היא הסיבה לקדושת השבת ולאיסוריה . בספר שמות מקור השבת וסיבתה ביציאת — במעשה בראשית ובשבת בראשית , ואילו בספר דברים . מצרים : השבת בשני הספרים מצוַות נציג תחילה את לשון יד - , יא דברים ה ' י - שמות כ ', ז אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ ר וֹ שָׁמ אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ . זָכוֹר כַּאֲשֶׁר צִוְּךָה ' אֱלֹהֶ יךָ . שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד וְעָשִׂיתָ כָּל שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד וְעָשִׂיתָ כָּל מְ לַאכְתֶּךָ . מְ לַאכְתֶּךָ . שַׁבָּת לַה ' אֱלֹהֶיךָ וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי לֹא תַעֲשֶׂה כָל מְלָאכָה אַתָּה וּבִנְךָ וּבִתֶּךָ עַבְדְּךָ וַאֲמָתְךָ וּבְהֶמְתֶּךָ וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת לַה ' אֱלֹהֶיךָ לֹא תַעֲשֶׂה כָל מְלָאכָה אַתָּה וּבִנְךָ וּבִתֶּךָ רְךָֹ רְךָ וַחֲמ וֹ וְשׁ וְעַבְדְּךָ וַאֲמָתֶךָ בְּהֶמְתֶּךָוְכָל האחרונים ...
אל הספר