128 || שער רביעי : אתגרי השעה השלב השני התרחש בעשורים האחרונים של המאה העשרים ובו הייתה חדירה של רעיונות פמיניסטיים מן המערב, בעיקר מארצות הברית . הפמיניזם המאוחר מבוסס פחות על ערכי השוויון הסוציאליסטיים ויותר על ערכי החרות וזכויות האדם . במקרה זה – חירות האישה וזכותה למימוש עצמי, כרצונה וכבחירתה . הרעיונות הפמיניסטיים תוקפים את המחשבה והמעשה הדתיים מכל עבר . יש אומרים שהפמיניזם הוא האתגר המשמעותי ביותר בזמננו למחשבה הדתית ולהלכה . 285 ככלל, התפיסה הדתית אינה שוויונית והיא מתייחסת באופן שונה לגברים ונשים בתחומים רבים . במצוות שבין אדם למקום : הנשים פטורות מתלמוד תורה, ציצית ותפילין, והן אינן מצטרפות למניין ולכן מקומן בבית הכנסת ובבית המדרש משני, במקרה הטוב . בתחום המשפחה : האישה נמצאת במקום פסיבי יחסית לאיש : הוא המקדש והמגרש, הוא רשאי עקרונית לשאת יותר מאישה אחת, ומשכך נוצרת מציאות לא מאוזנת שהביטוי הקשה שלה בזמננו הוא בעיית העגינות . בתחום המשפטי-ממוני : דיני הירושה מוטים לכיוון הבנים, נשים פסולות לעדות ולדין . בתחום היחס לגוף : הלכות נידה והלכות צניעות מציבות את האישה במקום אחר לחלו...
אל הספר