108 || שער שלישי : תנועות אליפטיות בציונות הדתית בהסתכלות שכזו, אחרי הסרת הקליפות הפגומות בסוציאליזם המרכסיסטי 237 נשאר הערך של השוויון והשיתוף ברכוש ראוי להתקבל בקהל ה' . להצגת הגישה הזאת נזמין את ר' ישעיהו שפירא ( תרנ"א - תש"ה, 1891 - 1945 ) שכונה "האדמו"ר החלוץ" . ר' ישעיהו היה צאצא לאדמור"י קוז'ניץ, בנו של האדמו"ר ר' אלימלך מגרודזינסק ואחיו של האדמו"ר ר' קלונימוס מפיאסצנה הי"ד, שנרצח בגטו ורשה . הוא היה ממקימי הפועל המזרחי עוד בפולין, פעל לעידוד העלייה ועלה בעצמו לארץ, התקרב לרב קוק תחילה ביפו ומאוחר יותר בירושלים . לאחר ששימש בתפקידים שונים בקרן קיימת לישראל וניהל את בנק זרובבל, הוא התיישב במושב הדתי כפר פינס ועסק בחקלאות כשהוא משמש גם כאדמו"ר לחסידיו : עורך שלחנות ומלחין ניגונים . מאמרו "ועשית הישר והטוב" היה אחד ממקורות היסוד החשובים של תנועת תורה ועבודה ותנועת בני עקיבא במשך שנים רבות . וכך כתב : רבים המערערים על הרצון לכרוך ביחד את ה"תורה" עם ה"עבודה", בין שתי אלה אין לדעתם שום קשר . . . ואלה שבאים להרכיב את ה"תורה" וה"עבודה" מכניסים זמורת-זר לכרם בית ישראל . . . לדעתם לא קבעה...
אל הספר