97 המקף והאליפסה || העולם השנייה והתיישב בתל-אביב . הם הקימו מרכז חסידי שהיווה אבן שואבת לחסידים ויהודים מן היישוב החדש שביקשו להסתופף בהווי החסידי המוכר להם מאירופה . עם השנים התלקטו בסביבתם בתל-אביב עוד אדמו"רים משושלת בית רוז'ין ומחצרות חסידיות אחרות, ובכך סייעו לביסוסה של תל-אביב כעיר של תורה וחסידות . בדרשותיו, בשנים הסמוכות להקמת המדינה מלפניה ומאחריה הרבה ר' יעקב לעסוק בשאלות התקופה, והוא נקט בעמדות ציוניות-תורניות ברורות : הוא ביקר את החרדים שנמנעו מלעלות לארץ והבהיר את החשיבות של השותפות בבניין המדינה העברית ואת הצורך להופכה למדינה המתנהלת על פי 213 דרכה של תורה . נקשיב לקטעים מדרשתו שנאמרה בבית מדרשו ברחוב ביאליק בתל אביב, בשבת פרשת אמור, ו' באייר תש"ח, למחרת הכרזת המדינה . 214 בתחילת דבריו הוא מתייחס למלחמת העצמאות שהחלה זה מקרוב : אנו עומדים במלחמה כבדה, מלחמת מגן, כחות החשך והטומאה נאספו עלינו למנוע שלטון ישראל אף על חלק קטן של א"י . בפסקה הבאה הוא דוחה את הטענה נגד הציונות המבוססת על שלושת השבועות : אין אנו דוחקים את הקץ, אבל הקץ דוחק אותנו – הצרות והתלאות ומאורעות הדמים ...
אל הספר