היש למדינת ישראל משמעות דתית ? — לגיטימציה רעיונית ) השקפתית ( 177 ה לדורות גם הרב הלוי התבונן במדינת ישראל שבהווה , אבל הוא בחן אותה בהשווא שקדמו לה . מהשוואתו יוצאת מדינת ישראל , עם כל חסרונותיה , כשידה על העליונה : ממלכת יהודה בימי בית ראשון . עם ] מ [ עם ישראל בדורנו טוב הוא ללא ספק זרה - ישראל בדורנו לא הפר בריתו עם אלקיו מן הטעם הפשוט שאין עוד עבודה שהיא אות ברית בי ' ] ן [ ד ' לעמו . כי בעולם . כמו " כ לא הפר העם בדורנו את המילה , תעשה הן בגדר הפרת ברית כמפורש - שתי מצוות אלה בלבד , אחת עשה ואחת לא במקראות בתורה . . . אמנם מדינת ישראל ביסודה אינה מדינת התורה , ורחוקה ממלכת כהנים וגוי קדוש ', ואעפי " כ אין מדינה נגד התורה ) קרי להכעיס ( , ' מאוד מ 212 ל העם שומר מצוות ומסורת כמידת יכולתו והבנתו . ולהיפך רוב רובו ש הרב עמיטל השווה את מדינת ישראל לקודמותיה שבימי הבית השני , ולעומתו , הרב הלוי השווה אותה דווקא לקודמותיה שבימי הבית הראשון . תוצאת השוואה כזאת כמעט תמיד לוניות איננה תציג את מדינת ישראל באור חיובי מהאור שבו תוצג קודמתה , שכן חי כן , החילוניות גם כשהיא פוגעת איסור מהתורה...
אל הספר