החברה הרודפת

171 ת תלם אופק מבי סדרת החברתיים והפוליטיים שבתוכם פועל הדמגוג . מנקודת מבטם של ההמונים, אין הכרח שהרדיפה תבוא לידי ביטוי בפרקסיס ( בפעולה הפוליטית ) , אלא היא קודם כל התכוונות של הנפש . 99 כמובן, אין סיבה "אובייקטיבית" לרדיפה . אין היא תולדה "טבעית" של המציאות החברתית . ה"רדיפה" היא יצירה פוליטית . המרדף הוא העיקר . בספרו כינונה של חברה רודפת תהה ההיסטוריון של ימי הביניים רוברט מור מדוע החלה החברה האירופית לרדוף במאות ה- 12 וה- 13 קבוצות מוגדרות כיהודים, הומוסקסואלים ומצורעים . 100 האחרונים, כידוע, קוטלגו על ידי בעלי השררה בתור "כופרים", ומור שאל את עצמו מדוע חברה שחיה עם "כופרים" ( הם לא היו "כופרים" עד שהוגדרו כך ) במשך מאות שנים החלה פתאום לראות בהם איום . זו לא היתה תוצאה של תנועות טקטוניות ספונטניות של פסיכולוגיות מעמקים שהגיחו "מלמטה", מעומקי התודעה ( מעין אנטישמיות שלפתע "פרצה" ) , טוען מור . ה"קִטלוג" סייע לעילית השלטת לשמר את שלטונה . גם האנטישמיות היתה נחוצה לטובת גיוס הרחוב הימי-ביניימי למדיניות של רדיפה, שהיטיבה עם חוגים שלטוניים מסוימים ולכן הונדסה וטופחה . 172 ת תלם אופק...  אל הספר