הערות

- 166 - פדגוגיה של מדוכאים סדרים ישנים ומוסדות קיימים, ומתבססים על הטענה שהאדם הוא מקבל - ההחלטות – כל התנועות הללו משקפות את סגנון - תקופתנו, שהוא אנתרופולוגי יותר מאשר אנתרופוצנטרי . 7 . המונח "סתירות", בשימושו בספר זה, כוונתו הניגוד הדיאלקטי שבין כוחות חברתיים מנוגדים ( הערת המתרגם ) . 8 . את החשש מפני החירות ניתן למצוא גם במדכאים, אף כי כמובן באופן אחר . המדוכאים חוששים לאמץ את החירות אל לבם . המדכאים חוששים מאבדן "חירותם" לדכא . 9 . בנתחו את היחסים הדיאלקטיים שבין כוחו של האדון לזה של המדוכא, ציין הגל באותו ספר : "האחד עצמאי, וטבעו העיקרי הוא לחיות למען עצמו ; האחר תלוי, ועצם - קיומו הוא למען האחר . הראשון הוא האדון, השני – העבד" . 10 . "פעולה משחררת כרוכה בהכרח ברגע של תפיסה ושל בחירה . פעולה זו באה לפני הרגע הזה ואחריו . תחילה היא משמשת כפרולוג, ולאחר - מכן משרתת אותו כדי שיוכל להשפיע בהמשך בתוך ההיסטוריה . אולם פעולת - השליטה אינה כוללת בהכרח את הממד הזה ; שכן מבנה השליטה מושג על - ידי הפונקציונליות המכאנית והבלתי - מודעת שלה עצמה" – מתוך ספרו של ז'וזה לואיס פיורי . 11 . כדי לה...  אל הספר