פרק 1 ההצדקה לפדגוגיה של מדוכאים; הסתירה בין מדכאים למדוכאים, ואיך מתגברים עליה; הדיכוי והמדכאים; הדיכוי והמדוכאים; השחרור כתהליך הדד

- 47 - פרק 1 רוח החיים שבכל דבר ובכל אדם שהיא נתקלת בו, בלהיטותה לעוד ועוד רכוש, עולה בלי ספק בקנה אחד עם נטייתה לסדיזם . כך כתב פרום ב"לב האדם" : ההנאה שבשליטה מוחלטת על אדם אחר ( או על בעל - חיים אחר ) היא תמצית הדחף הסדיסטי . הדבר דומה לקביעה כי מטרת הסדיזם להפוך את האדם לחפץ, דבר - מה שיש בו חיים לדבר - מה דומם, שכן בשליטה מושלמת ומוחלטת מאבד מי שיש בו חיים את האיכות הבסיסית שלו – את החירות . אהבה סדיסטית היא אהבה סוטה – אהבת המוות, לא אהבת החיים, ולכן אחת התכונות האופייניות ביותר להכרתו של המדכא ולהשקפת - עולמו הנקרופילית היא הסדיזם . בשעה שתודעה זו מנסה, ברצונה לשלוט, לסכל את הדחף החוקר וחסר - המנוחה ואת הכוח היוצר המאפיין את החיים, היא רוצחת אותם . המדכאים מגבירים את השימוש שלהם במדע ובטכנולוגיה כמכשירים רבי - עוצמה למען מטרתם : שמירה על המשטר המדכא באמצעות 15 ניצול ורדיפה . המדוכאים הם בחזקת חפצים, "דברים" חסרי כל מטרה, פרט לזו שייעדו להם מדכאיהם . לאור הנאמר לעיל, עולה בעיה אחרת שאין להפחית מחשיבותה : העובדה שאחרים מבני המעמד המדכא חוברים למדוכאים במאבק לשחרור, ובכך הם נעים מק...  אל הספר
מינרוה