רוז'קה קורצ'ק - מרלא (עין החורש, "מורשת" בית עדות ע"ש מרדכי אנילביץ') תנועות הנוער בגטאות - היבט חינוכי

הביכה והדהימה אותי . אך זו היתה רק ההתחלה . וכפי שפעם "לא יכלו להבין" איך זה לא כולם לחמו ולא כולם מרדו, היום ­ בלשונו של אבא קובנר "עור מעט יהיה עלינו לבקש סליחה על כי מרדנו" . לפני זמן קראתי ראיון עם יהושע סובול, בו שאלו אותו ­ איך הוא יכול היה לעצב בצורה כה משכנעת את דמותו של קיטל . ) קיטל נתן את הפקודה לחיסולו הסופי של גטו וילנה . ( איר הוא יכול היה להבינו ? ויהושע סובול ענה בערר כר : אני הוצאתי אותו מעצמי, כי מגולם בו בקיטל כל הרע השוכן בנפשו של האדם ­ של כל אדם . והמסקנה המתבקשת מכר לפי יהושוע סובול היא : שהרע הזה קיים בכל אחד מאיתנו, וכל אחד יכול להיות קיטל, וכל אחד יכול איפא, להיות נאצי . יהודים ­ יכולים להתנהג כנאצים . אותי זה מזווע ­ אר לצערי ­ השמוש בהשוואה זו נעשה "פופולרי", ומופיע בהזדמנויות שונות ומשונות . לרוב אין מתקוממים נגד "האופנה" החדשה הזו ­ ועוד מעט אולי היא כבר לא תעשה רושם . אכן התחוללו השינויים בפסיכולוגיה של אנשים צעירים בעיקר . אנחנו מורים ואיכפת לנו מה היא דמותו של הנוער . ולנוער, הרבה יותר נוח היום להזדהות עם היודנראט מאשר עם הלוחמים והמורדים . הם מקבלים את...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית