תרומתם של חכמי קושטא, שאלוניקי ואיזמיר למשפט הציבורי העברי | 171 להליך המנהלי שכרוךהתקנות אלא גםתוכןגם חכמי הבלקן נתנו דעתם לא רק ל הגם שתוכן התקנה היה ראוי כשלעצמו . , . כאשר נתגלו בו פגמים, ההליך נפסלבהתקנתן כך, למשל, פסל רבי יצחק מאיו, מחכמי איזמיר, מינוי של תריסר פרנסים חדשים post שנעשה בהרכב חסר, שלא במעמד כל פורעי המס בקהילה, ורק לאחר הבחירה, פנו לכל אחד מיחידי הקהילה וביקשו את הסכמתו רטרואקטיבית . וטעמו, factum ונימוקו עמו : ויאמרו דעתם לש"שצריך שישבו כל פורעי המסדלמנות פרנסים וממונים מחדש, [ לשם שמים ] . נטלו שררהעשר הפרנסים הנבחרים ] - לא כן בנדון זה, דמעיקרא אלו הי"ב [ שנים ושלחו וקראו לכל היחידים א' לא' [ אחד לאחד ] וחתמו אותם . מעצמם, היומעצמם ולא עשו הענין כדחזי לפו"ד [ לפום דינא, לפי הדין ] , שהיחידים צריכין להתקבץ במקום אחד, ויישאו ויתנו לשם שמים, ויבררו ויבחרו הם אנשים ראויים לדבר הזה כדת מה לעשות . והם לא עשו כאשר ישר בהא [ בזה ] , ודאי כ"ע [ כולי עלמא ] יודו דאין בי"ב אנשים 417 . הללו שום דין נבררים ואין הסכמתם מועלת אחד התנאים המגבילים ביותר בהליך התקנת התקנות והמינו...
אל הספר