רזי התנך | 103 נראה כי בציבור היה ידוע שמיכל היא אשתו של דוד : וַיַּעַן אֲחִימֶלֶךְאֶת הַמֶּלֶךְוַיֹּאמַר וּמִי בְכָל עֲבָדֶיךָכְּדָוִד נֶאֱמָן וַחֲתַן הַמֶּלֶךְ וְסָר אֶל מִשְׁמַעְתֶּךָ וְנִכְבָּד בְּבֵיתֶךָ ( פרק כב, יד ) . אך יש קושי בקשר לכך : וְשָׁאוּל נָתַן אֶת מִיכַל בִּתּוֹאֵשֶׁת דָּוִד לְפַלְטִי בֶן-לַיִשׁאֲשֶׁר מִגַּלִּים ( פרק כה, מד ) . מיכל, שאהבה את דוד והתנך מציין במפורש כי היא אשתו, נמסרה לאחר . מתעוררת כאן בעיה חמורה : כאשת איש היא אסורה על פלטי בן ליש, אך משניתנה לו, היא אסורה גם על בעלה, דוד . האם דוד ויתר עליה ? נראה להלן . האפיזודה הבאה שמסופר בה על מיכל מתרחשת מספר שנים לאחר מכן . לאחר מותם של שאול ושלושת בניו הומלך דוד על יהודה . אבנר בן-נר, האיש החזק בישראל, המליך את איש-בושת בן שאול על ישראל ובמצב שנוצר התפתח עימות ממושך בין ישראל ויהודה . דוד ניהל משא ומתן עם אבנר במטרה לאחד את שתי הממלכות . אחת מדרישותיו הייתה לקבל את מיכל בחזרה אליו : אַךְ דָּבָר אֶחָד אָנֹכִי שֹׁאֵל מֵאִתְּךָלֵאמֹר לֹא תִרְאֶה אֶת פָּנַי כִּי אִם לִפְנֵי הֱבִיאֲךָאֵת מִיכַל בַּת-שָׁאוּל בְּ...
אל הספר