מסכת כלאים 80 פ ר ק ש נ י תבואה בתבואה קיטנית בקיטנית – כשנפלה תבואה ממין אחד לתבואה ממין אחר, או קטנית ממין אחד לערכת זרעים של קטנית ממין אחר, וכן אם נפלה תבואה בקיטנית וקיטנית בתבואה – כאן המשנה מניחה שזרעי הקטנית גדולים בערך כזרעי התבואה, פירוש זה נובע מן ההמשך . באמת – כך הנוסח ברוב העדים 10 , ובכמה עדי נוסח מטיב משני : "באמת אמרו" . הביטוי "באמת" או "באמת אמרו" מופיע עוד שבע פעמים במשניות 11 ומעט במקורות אחרים 12 . בנוסחאות ארץ ישראל כמעט תמיד הנוסח הוא " ב א מ ת " בלבד . בנוסחאות בבל ובדפוסים בדרך כלל "באמת אמרו", אך גם רק "באמת" . ההבדל הטקסטואלי ברור למדי, אך חשוב יותר לברר האם יש הבדל במשמעותו של המונח 13 . בירושלמי : "כל מקום ששנינו באמת הלכה למשה מסיני" 14 . ברור, אפוא, שהירושלמי גרס רק "באמת" בלי התוספת "אמרו" . הביטוי "הלכה למשה מסיני" אינו בא ללמד כי אכן זו הלכה קדומה, אלא הוא ביטוי להלכה שהיא בבחינת אמת לאמִתה, מסקנה שאין עליה עוררים 15 . ואכן, הביטוי "הלכה למשה מסיני" מופיע במשמעות ספרותית זו פעמים רבות בספרות התנאית . רק בתלמוד הבבלי הוא מתפרש, לעתים, במשמעות היסטורית,...
אל הספר