מ ש נ ה א מסכת פאה 117 רוב המפרשים מסבירים את המילה "מלבנות", מלשון מלבן, ככינוי לצורתו של שדה . ברם הרש"ס טוען שהיא באה מלשון "שדה לבן", הכינוי הקבוע לשדה דגן או ירקות כבצלים ( להלן מ"ד ) . פירוש יפה, אם כי למשמעות מלבן כצורה גאומטרית ראיות רבות . כך מדובר במלבן של זיתים ( פ"ח מ"ב ) , ובמסכת תרומות מופיע המלבן בניגוד לעיגול ( פ"ד מ"ח ) . כן נזכר מלבן של כיסא או מיטה שהוא המסגרת של הרהיט שאליה קושרים את החבלים או 2 . שעליה מניחים את המצע משנתנו גורסת "בין הזיתים", וכך בכל עדי הנוסח . הירושלמי מביא גם נוסחה בשם בי רבי : "שבין אילנות" ( יז ע"ב ) , והירושלמי מוצא מעין "צריכותא" בסגנון המוכר מהתלמוד הבבלי מדוע יש צורך בשתי הגרסאות . כל זה אינו לפשוטה של משנה ; לפי פשוטה ציינה המשנה לזיתים משום שרוב המטעים היו של זיתים . מן הסתם לא נהוג לגדל גידולי 3 . תאנים ביניים בכרם, משום שהמרחק בין הגפנים קטן במידה רבה ממה שתואר לעיל וחרובים לא גדלו כמטע, וכמו כן לא שמענו על מטע של אגוזים . מטעי שקדים, אגוזים, אפרסקים או תפוחים רווחו אולי בגליל העליון, אבל ודאי שמספרם היה קטן משל מטעי הזיתים . תופעה מע...
אל הספר