1 מכלול ההקבלות שאראה במאמר חושף פער עקבי בין אליהו אין כל מתח בין ה' לאליהו . הנוקט במידת הדין לעומת שמואל הנוקט בגישה רכה יותר, ואנו סבורים שההקבלה הניגודית הנרחבת מחזקת את הקריאה הלעומתית בסיפורי אליהו . טענה נוספת היא שתרומתן של ההקבלות אינה מסייעת להבנת דרכו של אליהו בלבד אלא מהווה גם 'אור חוזר', המאפשר לעמוד ביתר דיוק על הנהגתו הנבואית של שמואל, אשר נקט בדרך מקרבת ואשר ביקש ליצור תהליך משותף והרמוני עם העם . לאור הניגוד לאליהו, מספר פרטים בסיפורי שמואל יוטענו במשמעות חדשה . א . מעמד הר הכרמל אל מול הטקס במצפה ( מל"א י"ח ; שמ"א ז' ) לאחר שלוש שנות בצורת נשלח אליהו להוריד גשם ולשם כך הוא מוביל התקבצות של ישראל בהר הכרמל . בתחילה הוא תוקף את העם הפוסחים על שתי הסעיפים, אולם העם אינו נענה לדרישתו להכריע ביניהם, ועל כן הוא מארגן מעין תחרות עם נביאי הבעל הקובעת שמי שיוריד אש מן השמים - אותו יש לעבוד . מעמד הר הכרמל דומה בנקודות רבות למעמד המצפה של 2 שמואל : א . בשני המקרים העם עובד את הבעל והאשרה לצד האמונה בה' ( שמ"א ז', ג ; מל"א י"ח, כא ) . ב . שני הנביאים מנסים להניא את העם מעבודת ה...
אל הספר