ו. איכה זוטא והיצירה הפייטנית

ק   : ה א יקי ר י א נו י ר [   38  ] של ריה"ל שמופיעים בשני כתבי יד קדומים מהגניזה באוסף פירקוביץ, 34 וכן בכתב יד נוסף באוסף פירקוביץ בין פיוטי ריה"ל . 35 בעקבות כך ציין עזרא פליישר כי ניתן לקבוע שריה"ל הוא מחברו של הפיוט . 36 הפיוט 'אש תוקד בקרבי' זכה למספר חיקויים בידי פייטנים בספרד, פרובנס ואשכנז, שהושפעו מריה"ל : 'אחי שמעו נא לי' לר' אברהם אבן עזרא ; 37 'אמונים שוררו בים' לר' דוד בר שאול הלוי ממגנצא ; 38 'אז אמרתי הנה באתי' לר' אפרים ב"ר יעקב מבונא ; 39 ו'אש יבער בהגיוני' לר' יצחק השנירי . 40 הכללתו של הפיוט במחזורים אשכנזיים גרמה ככל הנראה לחיבור פיוטים הדומים לו . 'אז במלאת חפץ' ו'אז בהלוך ירמיהו' החטיבה של קינת האבות בסעיף כו ( המבוססת על איכה רבה פתיחתא כד, בעיבוד ובשינויים ) המתארת את תפילת האבות וקינתם, היוותה ככל הנראה את הבסיס ליצירת הפיוטים 'אז במלאת ספק יפה כתרצה' ו'אז בהלוך ירמיהו אל קברי אבות' . פיוטים אלו שולבו בסדר הקינות של מנהג אשכנז והודפסו בטעות בנפרד ובסדר הפוך, 41 אך הם למעשה פיוטים רצופים המתארים עלילה שלמה . הפיוטים יוחסו לר' אלעזר הקליר, אך סגנונם אינו תואם א...  אל הספר
המכללה האקדמית הרצוג - רשות המחקר