א י כה זו טא [ 67 ] כז ( שמעו – וימלך ) , כח ( על נהרות בבל ) וכט ( בכה תבכה בלילה – איכה – נחמו ) ; 12 ושתיים מפסקאות הנחמה : ל ( נחמו נחמו ) ולא ( ותאמר ציון ) . פסיקתא רבתי מהווה מקור מרכזי לדרשות בחלקו השני של המדרש, וכן לסעיף ט [ ב - ג ] בחלקו הראשון של המדרש . 13 דרכו של עורך איכה זוטא בשימוש בפסיקתא רבתי היא שאילה של דרשות תוך עיבודן, שילוב דרשות יחד עם מקורות אחרים ויצירה מחודשת בהשראת דרשות מפסיקתא רבתי . לדוגמה, סעיף ט [ ב ] כולל סיפור דרשני המתאר את הקב"ה מטיל על ירמיהו את תפקיד נביא הפורענות על ירושלים למרות התנגדותו . סעיף זה מבוסס על פסיקתא רבתי כו ( דף קכט ע"א - ע"ב ) תוך קיצור ועיבוד . פסיקתא רבתי כו, כתב יד פרמה 3122 14 איכה זוטא ט [ ב ] וכת [ יב ] מגיד מראשית אחרית ( ישעיהו מו, י ) . א"ל הקב"ה לירמיה לך והנבא על ישר [ אל ] והיה משיב לפניו, לא ידעתי דבר כי נער אנכי ( ירמיהו א, ו ) שאיני רוצה להתנבאת עליהם נבואה קשה, עד שאמר בטרם אצרך בבטן [ ידעתיך ובטרם תצא מרחם הקדשתיך נביא לגוים נתתיך ] ( שם, ה ) , מיד קיבל עליו נבואה, והיה סבור ירמיה שאינו [ מתנבא ] אלא על הגוים,...
אל הספר