א י כה זו טא [ 83 ] שמעוני ( ש ) בלבד ( נספח ה ) , 9 ודרשה על המזיקין המצויים בין י"ז בתמוז לט' באב המיוחסת לאיכה זוטי בפירוש רבינו יצחק מדורא . 10 ג . בכתב יד מינכן 5 הכולל את פירוש רש"י למקרא המעורב יחד עם פירושים אחרים, 11 מופיע בפרשת האזינו ציטוט המיוחס לאיכה זוטי : 'וזהו ששנינו באיכה זוטי לא גלו ישראל עד שעברו על כל התורה כולה ולכן נכתבה מגלת קינות באלפא ביתא, ללמדך שלא גלו עד שעברו מאל"ף ועד תי"ו' . דרשה בניסוח קרוב מופיעה בראש איכה זוטא ( א ) . כתב היד כתוב בכתיבה אשכנזית ובהערת קולופון מצוין כי הוא הועתק בוירצבורג ( גרמניה ) בשנת ארבעת אלפים תשע מאות תשעים ושלוש, כלומר בשנת 1233 . ד . רבנו יצחק מדורא ( אשכנז, אמצע המאה ה- 13 ) מזכיר מנהג להתענות בין י"ז בתמוז לתשעה באב ומייחס אותו לאיכה זוטא : ולכן יש בני אדם שמתענים מי"ז בתמוז ועד ט' באב, וגם אין אוכלין בשר ולא שותין יין, וכן שנינו באיכה זוטי כל רודפיה השיגוה בין המצרים . ועוד שנינו מי"ז בתמוז עד ט' באב וודאי שכיחי מזיקין וכו' ועוד יש סמך מדניאל ש [ ה ] תענה ג' שבועות . 12 הציטוט ממדרש איכה זוטי בדברי ר' יצחק מדורא כולל למע...
אל הספר