א י כה זו טא [ 62 ] היקף המדרש שלם וכתיבתו ברורה . לעיתים השאיר סופר כתב היד רווחים באורך של כמה אותיות בתחילת דרשה חדשה . רווחים נוספים מצויים במקומות שבהם הקלף פגום ולא ניתן היה לכתוב עליו . סימן המחיקה של הסופר הוא גרשיים מעל המילה שברצונו למחוק . שם הוי"ה כתוב כשני יודים ומעליהם גרש . בנוסח כתב היד מצויים השמטות ושיבושים של דרשות ופסוקים, אך ניתן לתקן את רובם מתוך נוסח ילקוט שמעוני לאיכה . נוסח המדרש בכתב היד כולל תוספות מחיבורים אחרים, המשתקפות גם מעדים עקיפים למדרש ומציטוטים ממנו בימי הביניים, והן נחשבו לחלק בלתי נפרד ממנו . 5 נוסח פ, אשר שימש את בובר במהדורתו ונבחר בידי האקדמיה ללשון עברית לייצוג איכה זוטא במפעל המילון ההיסטורי, מהווה את נוסח הפנים במהדורתי . זאת מכיוון שהוא עד הנוסח השלם הקדום ביותר, אשר שיבושיו ניתנים לתיקון מנוסח ילקוט שמעוני אשר שייך לאותו ענף נוסח ומקיף את המדרש כולו ; נוסחו נתמך בעדות קטעי הגניזה, ועל פי עדויות של חכמי ימי הביניים הוא היה הנוסח הנפוץ והמוכר של המדרש . נוסח פ וילקוט שמעוני מייצגים את ענף נוסח א של המדרש . נ וינה, הספרייה הלאומית האוסטרית...
אל הספר