קשיים מתודולוגיים

ת למ ו דם של גא ו נ י ם [ 186 ] או בסביבתן הקרובה, ולכן לא הועלו על הכתב . ייתכן שהיו אף דברים שהועלו על הכתב אך נשלחו לאזורים שבהם המקורות לא השתמרו או שאין אנו יודעים עליהם 10 לעת עתה . בנוסף, גם איסוף מלא וההדרה מדויקת של כתבי היד של דברי הגאונים שהגיעו לידינו אינם ערובה לכך שהמקור עצמו מדויק . כבר באחת מתשובות הגאונים אנו קוראים לגבי גרסה של רב צמח גאון : 'ושמא לא כתב כך או שטעות סופר או שגגה 11 וכעין זה טענו השואלים את הר"י מיגאש : 'ולא נעלם מאדוננו שהתשובות היא', אינם עומדות על מצב אחד, בפרט הישנות מהם שנכנס בהם ההפסד מצד המעתיקים 12 אותם' . באותה שאלה קבעו השואלים גם כי לעתים 'יחסו קצת תשובותיהם לזולת בעליהן' . כלומר, כבר הקדמונים התקשו בייחוס תשובות הגאונים, ועל אף ההתקדמות בחקר ספרות הגאונים, עדיין יש קשיים הקשורים לזיהוי מחברי 13 התשובות : לא מעט מן התשובות הן אנונימיות או שיש לגביהן זיהויים סותרים . בלילתם של דברי הגאונים בתוך דבריהם של חכמים שציטטו אותם מקשה אף היא 14 על ההבחנה בין הדבקים . תשובות הגאונים עובדו בדרכים שונות, המקשות על דיוק בתשובות ועל הבנת נוסח התלמוד שבהן ...  אל הספר