ת למ ו דם של גא ו נ י ם [ 44 ] פרקים ואוחזים את הגדר שלא ייפרץ . . . ומביאין את התלמידים לפנינו מדי עת בעתו לראות מה שנו ומה למדו בשבתם, ואשר יוסיף נוסיף בכבודו ואשר יתעצל נחרידהו אנו וגם האיי בחורינו שוקד ללמדם ולשום בפיהם ואשר לא ידע לשאול ילמדיהו דרך 51 הקושיא ויחבב את הדבר בעיניו . 52 על בחינה מתיאור זה אנו למדים על איסוף הלומדים ב'כלה', על קביעת 'פרקים', 53 עניין מיוחד יש בתיאור של המסכתות של התלמידים ועל דרך ההוראה של רה"ג . 54 מהשוואה למקורות אחרים הנלמדות, שממנו עולה שנלמדו בו בזמן שתי מסכתות . נראה שהכוונה אינה ללימוד של מסכתות שלמות, אלא לפרקים מתוך מסכתות . בכמה פתיחות של תשובות גאונים נרשמו הנושאים שנלמדו בישיבה, ומוזכר שם לימוד של שני פרקי תלמוד בכל 'כלה' . כך למשל אנו קוראים בכותרתה של תשובה של רב 'עמרם בר ששנא ראש מתיבתא דמתא מחסיא' : 'אתיאן באדר דשנת קס"ט כד איתני 55 כלומר, פרק תשיעי במסכת בבא קמא ופרק שביעי במסכת הגזל עצים ובא לו כהן', יומא . בכותרת של תשובה אחרת, אף היא של רב עמרם, אנו קוראים על שאלות 56 כלומר, בחורף שלאחר מכן שהגיעו לישיבה 'בחנוכה שנת ק"ע כדגלו טרף ו...
אל הספר