גרסאות הגאונים — תולדות המחקר

ת למ ו דם של גא ו נ י ם [ 18 ] השישים של המאה התשע עשרה . פרסומם של כרכי 'דקדוקי סופרים' על ידי ר' רפאל נתן נטע רבינוביץ ועיסוקו הרב בגרסאות המובאות בספרי הקדמונים הזקיקו 22 באותה אותו לספרות הגאונים : לשאילתות, להלכות גדולות ולתשובות הגאונים . תקופה החלו להתפרסם גם מאמריו של נחמיה בריל, ואלה עסקו לא מעט בגאוני 24 הן בבירור 23 הן אגב דיון בסוגיות שבהן נעזר בגרסאות הגאוניםבבל ובגרסאותיהם, 26 ומקומם 25 ריבוי הגרסאות בתקופה זושאלות עקרוניות כגון שינון התלמוד על פה, 27 של ה'גרסנים' במסירת התלמוד . בתקופה זו גדלה כמות המקורות מתורתם של הגאונים, ובשלושים השנים שלאחר 28 שנת 1863 , שבה נדפס הקובץ 'חמדה גנוזה', הוכפל מספר קובצי תשובות הגאונים . חשיבות מיוחדת נודעת לפרסומן של תשובות גאונים על ידי אברהם אליהו הרכבי . 29 והתשובות שפרסם בכמההקובץ הגדול של 'תשובות הגאונים' שהדפיס הרכבי כתבי עת כוללים כמה וכמה התייחסויות של הגאונים לגרסאות התלמוד, ובהם דיונים ארוכים ומפורטים . הרכבי היה מודע להיבט זה של פרסומיו, והוא כתב ש'נוסחאות' הגאונים ודרכי התייחסותם לענייני נוסח הן מן המעלות החשובות של 30 עם זא...  אל הספר