238 סימן ב מן הכהונה . וק״ל כב״ה וכן פסקו נמי ה״ג 4 ובתיקון שטרות . 5 אמנם אין להביא ראייה ממלחמת בית דוד כו׳ 6 דהא גם עמהם לכל הפחות כהן המשיח הקורא 7 מי האיש הרך 8 וגו׳, א״כ 9 מה שואל תלמוד׳ פ״ק דקידושין 10 כהן מהו ביפת תואר, תיפוק לי דגם כהן משיח היה במלחמה . אלא ודאי לא קאי עליה דשמ׳ היה חוזר לביתו ולא היה נכנס בעובי המלחמה . גם בנדון שלפנינו לא תיפשוט . ג 11 4 הלכות גדולות, ב, עמ' 172 . 5 ייתכן שהכוונה לתיקון השטרות של ר' יוסף טוב עלם, שהוזכר מספר פעמים בידי בעלי התוספות . ראו גרוסמן, חכמי צרפת, עמ' 72 – 73 . 6 כתובות ט ע״ב . 7 דברים כ, ח . 8 נוסח המקרא : 'הירא ורך הלבב' . 9 השאלה אינה מובנת, ואפשר שצריך להגיה 'דאל״כ' ( = דאם לא כן ) במקום 'א״כ' . לחילופין, ייתכן שהשאלה מתבססת על ההנחה המופיעה בפירושי בעלי התוספות על התורה ( פירוש ריב״א, דברים כא, יא ) : 'והקשה הר״ר יהודה מאי בעי פשיטא דשרי דהא פינחס היה עמהם והוא היה משוח מלחמה דכתוב וישלח אותם ואת פינחס ועל כלם נאמר ושבית שביו הרי הותרה יפת תאר לכהן' . כלומר שעצם הנוכחות של כוהן משוח מלחמה פירושה שדין יפת תואר חל גם עליו, ואם כך...
אל הספר