תשובות – אורח חיים

2 סימן א מתחזיא אהבה רבה לשם ברכת התורה אלא כששנה על אתר . ואם שנה על אתר אז היא נראית ברכה לשם עסק התורה כמו לשם ק״ש . ואז לא יצטרך לברך כל אותו יום אפי׳ יפסיק ויחזור ויעסוק, ד דכל המברך על התורה אין צריך לחזור ולברך בשביל הפסק שבאמצע העסק . ולכך הוצרך לומר והוא ששנה על אתר על הנפטר באהבה רבה 7 ולא על כל מברך ברכת התורה . אבל אם בכל ה המברך ברכת התורה היה כן הדין, היה לו להשמיענו בעלמא דהפסק שיפסיק באמצע העסק צריך לחזור ולברך, וכ״ש הנפטר באהבה רבה . אי נמי יש ו ללמוד מתוך המנהג מדלא פי׳ כן בתלמוד שלנו, חולק הוא בזה תלמוד׳ שלנו על הירוש׳, דאם לא כן היה לו לחלק כמו שמחלק בירוש׳ . אי נמי אפי׳ אם תמצא לומר שאינו חולק וצריך לחזור ולברך גם לתלמוד שלנו, וגם תאמר שאפי׳ בירך ברכת התורה הפסיק באמצע העסק שצריך לחזור ולברך, אפשר בני אדם שתדירין לעסוק בתורה וממהרים עסקיהם ז לחזור וללמוד ותדיר דעתם לחזור על הלימוד אין הפסקם חשוב הפסק לענין ברכה זאת . וכבר שאלתי מרבינו יעקב מנוחתו כבוד על ברכת הסוכה אם צריך לברך כשנכנס לישן בה . כי הייתי מחשב כי אין צריך לברך כי שמא לא יוכל לישן בה, וכשהוא ממש סמוך ...  אל הספר