ג. הערות נוספות

433 תוספות רי"ד למסכתות שבת, עירובין וביצה האחרים של הרי"ד, 39 ואילו תוספות רי"ד הנדפסות למסכת זו מכילות גם את השכבה השנייה של מהדורה תניינא . 2 . בתוספות למסכת שבת שבקטעי מודינה דילג הרי"ד על שניים וחצי פרקים של התלמוד ולא פירשם כלל . 40 פרקים אלו נידונו באריכות בתוספות רי"ד הנדפסות, שהן כזכור ממהדורה אחרת, מאוחרת יותר, ואינני יודע מדוע דילג עליהם הרי"ד במהדורה תניינא שבקטעי מודינה ולא מצא דבר לומר בהם . ואולי הסופר הוא שהשמיט את הפרקים הללו, מטעמים שאינם ידועים לנו . 41 3 . מרבית דיוניו של הרי"ד בקטעי מודינה עוסקים בסוגיה עצמה ובסוגיות קרובות, ואין הוא גולש לדיונים מקיפים . רק במקרה אחד חרג הרי"ד מנוהגו זה – בדיונו בעניין מקוואות, נושא שנזכר כמעט בדרך אגב במסכת שבת דף סה ע"ב . כאן הרחיב הרי"ד מאוד בדבריו, ודן בנושא זה ( ובפסול מים שאובין למקווה ) על פני שני דפים שלמים מכתב היד, ואולי אף הרבה יותר . נושא זה העסיק מאוד את הרי"ד, והוא דן בו בהרחבה גם בשתיים מתשובותיו . 42 מדברי הרי"ד בתשובותיו מתברר מדוע הוא טרח כל כך לבאר שמים שאובין פסולין מן התורה – משום שקהילות רומניה ( כלומר ביזנטי...  אל הספר