ג. זיקת יוצרותיו של סולימן לכותבי יוצרות נוספים

210 פרק שמיני השפעתו של שלמה סולימן על הפייטן ר' יוסף אבן אביתור היא נושא שכמעט לא נדון במחקר, לפי שטרם ראתה אור מהדורה שלמה של פיוטי אבן אביתור . עם זאת, יוסף אבן אביתור יצר אף הוא יי מלכנו ליום הכיפורים 'יד וימין פֻּשחתי' כחיקוי ליי מלכנו של סולימן ליום הכיפורים 'סברנו ותוחלתינו' . 72 יוצר נוסף שנראה שליצירתו של שלמה סולימן נודעה השפעה על פיוטיו הוא ר' שלמה בירבי יהודה גאון . 73 טרם זכינו למהדורה של יצירותיו של פייטן חשוב זה, וחשיבותה העתידית לענייננו היא הצורך בהבחנה בין פיוטיו של סולימן לפיוטיו של ר' שלמה בירבי יהודה . להערכתי כמה מן הפיוטים המיוחסים באופן מסורתי לסולימן בשל החתימה 'שלמה', אינם אלא לר' שלמה בירבי יהודה, במיוחד בכל האמור ביוצרות לשבתות הפורענות והנחמה . 74 סולימן לשבתות הפורענות, עמ' 43 – 45 . עם זאת, במאמר זה העליתי ספקות כבדים באשר לייחוסו של גוף היוצר 'שמעו אלי אבירי לב' לשלמה סולימן ( שם, עמ' 46 ) . 72 פיוטו של אבן אביתור נדפס על ידי פליישר, היוצרות, עמ' 332 – 334 . יש לציין כי יוסף אבן אביתור יצר סדר עולם מקיף לשבועות בהשראה ברורה של סדרו של סולימן 'שבעה דברים ...  אל הספר
מקיצי נרדמים