הבעל כמפרנס

126 ו ה ו א י מ ש ו ל ב ך ? מספק את צרכיה בעל כורחו . התשובה לכך מעידה על יחסו אליה : אם הוא מספק את צרכיה בנדיבות הרי היא חשובה לו, ואם הוא עושה זאת בעל כורחו הרי היא דומה בעיניו לבהמת משא שיש להאכיל . לדברי ג'ודית וגנר, בתקופת חז"ל השתנה מעמד הנשים " [ מ ] מעמד 26 בין הדומה לרכוש . . . למעמד הקרוב למעמדו של אדם מן השורה" . השורות אנחנו למדים שנשים מעולם לא נחשבו לבני אדם ממש . אין ספק ששורשי המצב הזה נעוצים בעובדה שהבעל, השולט באישה, אינו מחויב רק לספק את צרכיה אלא מצופה ממנו לנהוג בה בחסד, כלומר בנדיבות 27 גדולה מגִדרי ההלכה . כמובן, אפשר לפרש שכוונת הכתוב בשמות כא, ט – יא היא שהבעל מחויב לתת לאשתו בגדים, מזון ובית, ונוסף על כך לספק את הצרכים המיניים שלה . חכמי ישראל הרחיבו את המחויבות הזו . לפי הרמב"ם יש לבעל עשר חובות כלפי אשתו : הכתובה מחייבת אותו גם לתת לה טיפול רפואי, לפדותה משבי, לשלם על קבורתה, לספק את צרכיה כאשר היא מתאלמנת, לספק את צורכי בנותיו אחרי מותו ולהבטיח שזכויות הירושה של יורשי 28 האישה הזכרים נשמרות . גבולות כל החובות הללו אינם ברורים . למשל, אף על פי שהבעל נדרש לט...  אל הספר