86 ו ה ו א י מ ש ו ל ב ך ? בפרקים הקודמים ראינו שהנביאים השתמשו במטאפורות כדי להעביר מסרים, וכמותם נהגו גם מחוקקים, בהיותם בני אותה התרבות . לדברי משה הלברטל ואבישי מרגלית, הצלחת פעולת התקשורת וחיותה של המטאפורה תלויות ב"הסתמכותה על הנחות מוסריות משותפות ו [ על ] יכולתה להראות לקורא או למאזין את קיומו של דמיון כלשהו בין הדימוי המטאפורי ובין 6 הצלחת מלאכת הנביאים והמחוקקים תלויההעניין שהוא בא להסביר" . ביכולתם להעתיק את "סלידתם המוסרית מתחומה המקורי של המטאפורה אל התחום שהיא מייצגת — רוצה לומר, מהיחסים בין בני האדם ליחסים 7 בתהליך זה יש טשטוש מכוון של "ההבדל המהותיביניהם ובין אלוהים" . 8 שיש להניח שקיים ביניהם ובין אלוהים [ והוא ] הופך את אלוהים לאדם" . אמונותיהם של הנביאים והמחוקקים טבועות במטאפורות . המטאפורה היא מרכיב בסיסי בתיאור המציאות ובתפיסת בני האדם את המציאות . ההתנהגות תלויה בהבנת המציאות : אנשים נוהגים כפי שהם חושבים שמצופה מהם לנהוג כדי לחיות "נכון" לפי השקפת עולמם . יחסם של גברים ונשים זה אל זה מושפע מאוד מתפיסת הזולת כ"זכר" או "נקבה", ולכן מטאפורות היסוד שבאמצעותן אנחנו מ...
אל הספר