ה נ ר ט יב — ה י ס ו ד ל א ל י מ ו ת נ ג ד נש י ם ב ח ב ר ה ה פ ט ר י א ר כ ל י ת 41 מעצם . משל אם תניח בשר ג' ימים בלא מלח מיד הוא מסריח . ומפני מה האשה קולה הולך ולא האיש ? אמר להם : משל אם תמלא קדרה בשר אין קולה הולך, כיון שתתן לתוכה עצם מיד קולה הולך . מפני מה האיש נוח להתפתות ואין האשה נוחה להתפתות ? אמר להן : אדם נברא מאדמה וכיון שאתה נותן עליה טפה של מים מיד היא נשרית וחוה נבראת מעצם ואפילו אתה שורה אותו כמה ימים במים אינו נשרה . ומפני מה האיש תובע באשה ואין האשה תובעת באיש ? אמר להן : משל למה הדבר דומה, לאחד שאבד אבידה הוא מבקש אבידתו ואבידתו אינה מבקשתו . ומפני מה האיש מפקיד זרע באשה ואין האשה מפקדת זרע באיש ? אמר להם : דומה לאחד שהיה בידו פקדון ומבקש אדם נאמן שיפקדנו אצלו . ומפני מה האיש יוצא ראשו מגולה והאשה ראשה מכוסה ? אמר להן : [ משל למה הדבר דומה ] לאחד שעבר עבירה והוא מתבייש מבני אדם, לפיכך יוצאת וראשה מכוסה . ומפני מה הן מהלכות אצל המת תחלה ? אמר להם : על ידי שגרמו מיתה לעולם, לפיכך הן מהלכות אצל המת תחלה . הה"ד [ = הדא הוא דכתיב ; זהו שכתוב ] "ואחריו כל אדם ימשוך" ( א...
אל הספר