מהותה של ארץ ישראל 146 לשווא אלא נהרגו למען מימוש זכותה ההיסטורית של מתולאהרוגיםשאלפי ה ישראל לריבונות, ושמלחמת יום הכיפורים היתה כורח המציאות שכן ישראל פעלה לפי חוקי הצדק ההיסטורי בסירובה לסגת מהשטחים בדרכי שלום עם מדינות ערב . ביטחונית של המפד"ל, חידד מאמר- ה המדינית העיקרון הראשון הקובע את דרכ לאחר המלחמה, הוא "הזכות הדתית ההיסטורית" הצופה ב ( 73 . 12 . 12 ) המערכת על ארץ ישראל . "אין כאן סיפוחים של ) שטחים ( זרים, של לא לנו, אלא יש כאן , ( 73 . 12 . 14 ) שובנו בזכות לשלנו, לאדמה אשר לוקחה מאתנו בכוח", טען שרגאי "עלינו לעמוד על זכותנו זו בכל כוחנו עד כמה שידינו מגעת להתיישב ולהתנחל באדמתנו" . הטרוניה הופנתה גם כלפי ההנהגה הישראלית, שחטאה בכך שלא החדירה בתודעת העולם כולו ש"שבנו הביתה", ולא הזכירה פעם אחר פעם את כלפי העולם שנהג ( , וגם 73 . 12 . 7 "זכותנו הטבעית וההיסטורית" על הארץ ) קדרי, איפה ואיפה ולא הכיר בזכותה של ישראל על שטחי מולדת שכבשה : "אנחנו מחוץ לחוק הבינלאומי, לנו אין זכויות מנצחים, לנו אין גם זכויות על מולדתנו" ( . על כן, העצה היעוצה על מנת להתגבר על "ימי המבוכה 73 . 12...
אל הספר