731אל השלמההתגבשותו של ערך ארץ ישר ץ ישראל כ"תיקון עוולהוצגה הרחבת הגבולות החדשה של אר הצופה ב היסטורי" . הדברים במאמר זה היו סנונית ראשונה לשורה של מאמרים שקראו שלא לסגת משטחים בשל מה שהם כינו "הגנה מן הצדק" . ימים מספר לאחר המלחמה אישרה הכנסת שלושה חוקים להחלת השיפוט הישראלי על השטחים לה "חוקי צדק" . בבסיסו של נוסף הוגדרו א ( 67 . 6 . 28 ) שנכבשו, ובמאמר מערכת השלום שלהשגתו יש לחתור, כך נטען, עומד הצדק ההיסטורי "שהוא עמוד השדרה של המונותיאיזם העברי, שגם האסלאם דבק בו . נקודת המוצא של כל טיעון ישראלי חייבת להיות הנחת היסוד הגנוזה עמוק בתודעה הלאומית שלנו, דים ולא בתוקף האלימות כי אם בזכות שאנו שבנו לארץ זו לא ככובשים וכשוד ( . ברוח "הצדק ההיסטורי" הסביר 68 . 7 . 26 שיש לנו לכברת אדמה זו" ) אורבאך, ש"לא כבשנו שטחים של אחרים, החזרנו את אדמתנו שזרים ( 67 . 10 . 4 ) גם כ"ץ שלטו בה לחיק האומה" . מתוקפה של הטיעונים בדבר הצדק ההיסטורי שואבים את הלגיטימציה שלהם זו היא מונח יסודי ומוטיב חוזר שעבר כחוט השני הזכות ההיסטורית" . זכות" דתי מאז מלחמת ששת הימים . הזכות ההיסטורית של עם- בשיח הפוליטי ה...
אל הספר