ה"דתיות" של הציונות הדתית כנגד ה"חילוניות" של הציונות החילונית בשנות ה־80' ובתחילת שנות ה־90'

63 ה"דתיות" של הציונות הדתית כנגד ה"חילוניות" של הציונות החילונית בהבטחת שירותיםשליחות כפולה ומכופלת בארץ ישראל . היא לא הסתפקה דתיים לאלה המבקשים זאת, האתגר שלה היה להשפיע שהמדינה תשמור על ( . 82 . 6 . 4לדור" ) אישון,-החותם היהודי של מדור תמיד ראתה את עצמה כשותפה ציונית מלאה בכל, כך נטען,הציונות הדתית תחומי העשייה הלאומיים, אולם היא נאלצה להעמיד במוקד סדר היום שלה את יני הדת דווקא ולהתרכז במאבקים פוליטיים בתחום זה על מנת למנוע אתעני ההפרדה בין דת ומדינה . "מזה חששו מנהיגי הציונות הדתית ביותר, ולא בכדי . . . אגודת ישראל לעומת זה נקטה שיטה אחרת מנוגדת בתכלית . היא הסירה מעצמה ה שלה כיוונהאת הדאגה לכלל ישראל ביודעין ואף במוצהר : הדאגה לענייני אותה . . . ענייני דת הם הדברים שיכולים לשמש בסיס משותף לכל הציונים הדתיים, ( . הציונות הדתית, כך נטען, לא מסתפקת בקיומן 84 . 2 . 10 ואין בסיס אחר" ) אונא, של תורה ומצוות בארבע אמותיהם של יחידים, אלא מבקשת להשפיע גם על יים הציוניים הציבוריים במדינה : הפרהסיה הישראלית ולהעניק ממד דתי לח "התכלית של הציונות הדתית היתה והיא להבטיח חיי תורה שלמים . לא רק ...  אל הספר
כרמל